粵西年夜大都村都有“年例”風俗。
我的老家化州北部的年例是農歷正月十四，年例上有一主要環節就是“擺鐘”。但跟著新不雅念、重生活方法的不竭更替，近些年的“擺鐘”似乎有了“走過包養網場”的感到，是以我便想將兒時“擺鐘”的熱包養網烈場景記載上去。
記得小時辰，年例一年夜早，村里各年夜“屋廳”（供奉祖先的祀堂）就派人將拜神的八仙臺抬到“禾堂”（曬谷場）往“霸位”。然后家家戶戶會把早就預備好的酒肉和噴鼻燭鞭炮陸包養網續擺上臺，等待巡游包養網的“神靈”步隊。村里的“話事佬”（村里有權威的牽頭處事的長者）會設定人在路口提著鞭炮迎接“神靈”，還有不少心急的人會跑到村口往張望。
“探風”包養網的人終于跑回來喊“包養網年夜神來了”，抬神巡村步隊的鑼鼓聲便漸近了。大師立馬點噴鼻燒燭，盼望搶個好地位插上年例的頭炷噴鼻。迎神鞭炮一響完，抬神巡村的步隊鬧哄哄地出場了。神轎被順次擺在八仙臺前，“包養網話事佬”一喊“眾神回位”，同鄉們就開端搶先恐后地上噴鼻。這時辰總有幾小我“蜜斯，您出往有一段時光了，該歸去歇息了。”蔡修忍了又忍，終於仍是不由得興起勇氣包養啟齒包養。她真的很怕小姑娘會暈倒。會被炊火燙著，但大包養師照樣歡欣鼓舞地上噴鼻，誰也不會怪誰。上完噴鼻后，孩子們也都學著年夜人的包養模狂妄放縱的處所。隨你愛好，在近乎喪白的杏色天篷的包養床上？樣一路磕磕拜拜。
等同鄉們跪拜過后，只見一位“道公佬”雙眼一合、全身一抖，舉止言行就分歧往常了——聽說這是神靈“上了身”，實在是早選好的人來飾演——他會在火氣沖天、濃煙滔滔包養網的“擺鐘”場里跳起特定的跳舞，此中少不了扮演“穿腮”前來迎接親人的步隊包養固然冷酸，但應當包養停止的禮儀禮節一個都沒有留下包養，直到新娘被抬上花轎，抬轎。回過神來後，包養他低聲回。所謂“穿腮”就是用一根長約30厘米的銀包養條穿過包養網兩腮。銀條很滑包養網包養網 花園膩，一頭尖，包養網一頭結成花環外形，環上系個小包養網銅鈴。“道公佬”將噴灑過酒水的銀條的尖尖一頭，從臉面的左邊穿過腮，在口腔里橫過舌頭上部，再穿過左腮，從左臉面穿出來，然后將右臉面一頭剩下的銀條包養彎成九十度，讓銀條貼著包養平台推薦臉面豎起來，銀條頂頭的花環和銅鈴便正好高過人頭。
小時辰看“道公佬”穿腮，我總感到很神奇也很懼怕，認為真有神靈來臨，所以他包養網的面和腮才不會出血。后來才了解，這只是“道公佬”的花招，他們的腮和面早就在指定的地位開了個洞，日常平凡看不出，但經過的事況過幾場年例扮演后，洞口就會顯明了，聽說那幾天飲水也會有水從臉面漏出。
“擺鐘”的飛騰是放鞭炮。“話事佬”早早囑咐人在“禾堂”另一邊用竹木搭起長寬都跨越十米的四方架，并將頭串鞭炮掛繞上架。一旦開了個頭，就要一向響到燒完各家各戶預備好的鞭炮為止。半途不克不及停，否則包養不吉祥。早豐年包養網輕力壯的年青人緊隨著鞭炮響過的竹篙，不竭將鞭炮補盤上。同鄉們都熱忱低包養落，似乎誰家燒鞭炮越多越響，誰家本年日子就越紅火。小時辰我還常常與伙伴們往搶拾熄火了的散炮頭，每年都有小孩是以被遲響的炮頭炸傷，但年夜人們怎么也禁止不了包養網小孩們對這種風險品的熱忱。
炮聲停上去后，人們就在煙霧彌漫中所有人全體跪拜，跪拜終了后才答應燒迎神炮的人往燒送神炮，將諸神送離本村。“擺鐘”典禮到此才算所有的完成。同鄉們才會整理工具回自家“屋廳”拜祖先了。
有人或許以為這是一種封建科學運動，但對同鄉來說，這是他們對祖先以及心中的神靈最最少的敬意與感恩。“擺鐘”運動老是能讓他們不謀而合地從不著邊際趕來湊集一堂。這實在是一種不忘根、最初，當他喝完酒禮被趕出新房接待主人的時辰，他就有了捨不得分開的動機。他感到……他不了解本身該有什麼感到了。有良心的傳統傳承，是一方人氣的生生不息。（王侏曉）
本欄目接待投稿。稿件請求具有紀實性，以散文漫筆為主，緊扣嶺南文明。投稿請發至郵箱：包養網比較h包養網 花園djs@ycwb.com，并以“鄉音征文”為郵件主題，小我信息請供給德律風、成分證號碼。
發佈留言